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75件の議事録が該当しました。

該当会議一覧(1会議3発言まで表示)

2019-11-12 第200回国会 衆議院 消費者問題に関する特別委員会 第3号

もう一つあるんですが、戒律によりハラールしか食べられないイスラム教徒ムスリムの方も日本に多く来られております。  先日、ムスリム世界連盟日本代表部の方に話を伺ったところ、年間で八十数件、忌避とされるハラムを食べさせられた、訴訟を起こしてもらいたいというようなクレームがあったそうでございます。

佐藤明男

2019-05-21 第198回国会 参議院 内閣委員会 第17号

榛葉賀津也君 多文化云々というのは、それはそれで結構なんですが、宗教戒律食事ってそんな甘いものじゃないんです。先ほども言ったように、ただ豚肉を食べないとか牛とチーズを一緒に料理しないだけではなくて、その肉が厳格な方法で処理されているのか。成城石井で買ってきたものでは駄目なんです、肉のハナマサでも駄目なんです。

榛葉賀津也

2019-05-21 第198回国会 参議院 内閣委員会 第17号

ただ、この戒律を守っていることで、ユダヤ教徒としてのアイデンティティーを三千数百年も、ホロコーストがあっても、ディアスポラがあっても、何があっても、ずっとこの民族を維持をされてきたのがユダヤ教徒です。よくユダヤ民族と言いますが、これ正式には民族ではございませんで、ユダヤ教を信じればユダヤ人になるんですから、大臣も審議官ユダヤ教徒に改教されればこれはジューイッシュになるわけです。  

榛葉賀津也

2019-04-18 第198回国会 参議院 内閣委員会 第10号

これ、食材や料理方法だけではなくて、作る方、屠殺方法、全て旧約聖書にのっとった食べ方、作り方でなければこれは戒律上駄目ということになっています。  北京オリンピックでは、ユダヤ教徒のためにわざわざキッチンとシェフを別にして対応したということがございます。ユダヤ教イスラエルだけではなくて全世界に散らばっております。

榛葉賀津也

2017-02-15 第193回国会 衆議院 財務金融委員会 第2号

麻生国務大臣 この方の略歴を見ていて、まず、所属しているのが、ボーン・アゲイン・クリスチャンという、生まれてくるならクリスチャンという宗派宗派というか、クリスチャンの戒律が厳しい、一番右端にいるところみたいな宗教に属しておられる方で、たばこは吸わない、酒は飲まないという人で、ちょうど私と大体逆で、全く対極にいる人だなと思って、最初、会う前にそれを聞いて、えっと思っていたんですけれども。

麻生太郎

2016-05-24 第190回国会 衆議院 安全保障委員会 第4号

私が申し上げたいのは、民間人だから許されるというわけではなくて、軍の場合は厳しい戒律等がありますので、コントロールはそれなりに今までやってきたわけでありますが、民間人に対していかなる手段をもってしっかりと綱紀粛正事故防止が徹底をされるのか、これは、今回の事件を契機に、軍人のみならず、軍属もしっかりルールを守って凶悪事件を起こさないようにすることが必要であるという意味で申し上げたところでございます。

中谷元

2014-06-06 第186回国会 衆議院 法務委員会 第22号

そのときの考え方のポイントの一つは、イデオロギー的な議論としていくと、これは、宗教上のタブーとか戒律とかいろいろな問題があってなかなか話が進まない。だから、議論はできるだけ脱イデオロギーと申しますか、長い間、そういう議論で進めていこうということで、そうしなければ解が見つからなかったという答えを聞きました。  

谷垣禎一

2006-06-05 第164回国会 衆議院 教育基本法に関する特別委員会 第9号

また同時に、昭和二十二年三月二十日の貴族院教育基本法案委員会におきまして、教育勅語は、「日本国憲法施行と同時に之と抵触する部分に付きましては其の効力を失ひ、又教育基本法施行と同時に、之と抵触する部分に付きましては其の効力を失ひまするが、其の他の部分は両立するものと考へます、」またさらに、「それで詰り政治的な若くは法律的な効力教育勅語は失ふのでありまして、孔孟の教へとかモーゼの戒律とか云ふやうなものと

小坂憲次

2006-05-30 第164回国会 衆議院 教育基本法に関する特別委員会 第5号

一つ人間形成でありまして、体力身体能力の涵養から始まりまして、表現力習慣、規律、道徳、作法あるいは自己統御、自制心、自律心、忍耐、鍛錬、そういったものから、善悪の区別、各宗教においてそれらがどのような戒律となって述べられているか、また、刑法においては何がよいことであり何が悪いことであるかを定められておりますけれども、それらについて知ることも含めまして、全体の人間形成というものをずうっと、じわじわっとやっていく

鳥居泰彦

2006-03-22 第164回国会 参議院 法務委員会 第3号

次に質問される前川先生と私、奈良の出身でございますが、千年ほど前に律宗というのが中国から来まして、世の中を、こう行動を律するような戒律というようなものが重要視された時代でございますが、明治時代にやはり外形的な行為をとらえて近代国家をつくってきたというような気がするわけでございますけれども、江戸時代はそうじゃなかったんじゃないかなという気はするんですけれども、もう少し内面に立ち入って犯罪人の心を探究する

荒井正吾

2005-03-30 第162回国会 衆議院 法務委員会 第8号

まず、外国人受刑者食事の点などでございますけれども、外国人受刑者に対しましては、その宗教上の戒律及び習慣に配慮いたしまして、例えばイスラム教徒受刑者に対しましては、豚肉を使わない食事を給与するなどしております。また、その食習慣の違いに配慮して、外国人を多く収容する一部の施設では外国人受刑者にパンを給与する場合もございます。  

横田尤孝

2003-02-13 第156回国会 衆議院 憲法調査会基本的人権の保障に関する調査小委員会 第1号

各国の刑法に定義されているこの罪は、実はほとんどの宗教戒律の中で述べていることと重なっています。そのようなことは、何らかの方法で子供のときから次第に教わっていく必要がある事柄だと思います。  それから、人間形成の四番目に大切な項目は、体力身体能力運動神経、そういったものを次第に身につけ、体そのものを錬磨していくということではないかと思います。  

鳥居泰彦

2002-02-20 第154回国会 参議院 国際問題に関する調査会 第3号

それから、男女の平等問題でありますけれども、これはイスラム戒律がありますものですから、イスラム戒律の厳しいところと緩やかなところでかなり違いまして、エジプトなどのようにイスラム戒律の緩やかなところではほぼ男女平等に近いと言っていいと思いますが、例えばサウジアラビア等では、例えば女性が車を運転してはいけないとか、女性と男性が職場とか学校で同席してはいけないと、女性女性だけの職場女性女性だけの

畑中美樹

2001-11-28 第153回国会 参議院 国際問題に関する調査会 第3号

それで、イスラムというと、法のそういう解釈が厳しいというのと戒律が厳格だというようなイメージが非常にあるんですけれども、その一方で、イスラム法の原則という非常に大事なものとして、隠されている悪事をばらしてはいけないということがあるわけですね。つまり、例えば自分が何か悪いことをしていても、それをしているというふうに言うことは別な罪を構成するわけです。

小杉泰